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2025年最新】淡々斎 色紙の人気アイテム - メルカリ,E4293 裏千家十四世 淡々斎 竹・宝珠・松画賛 色紙 三幅対掛軸,茶道具 裏千家 淡々斎宗匠筆 色紙 掛軸 雪是豊穣瑞 掛物 今日庵,楽天市場】茶道具 裏千家（掛軸｜アート・美術品・骨董品・民芸,2025年最新】Yahoo!オークション -淡々斎 掛け軸の中古品・新品,竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。掛軸 日蓮 御本尊 妙光寺住職 工藤日寿 曼荼羅 共箱。賛の下に「尚白」とあります。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱）。画の下に「為春」とあります。2個まとめ 中国古墨 鉄斎翁書畫寶墨 国華第一 無し。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。書道　下敷き　最高級　嵯峨毛氈　3ミリ　紺色。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。タイムセール‼️まとめ売り　ラオス石　寿山石　古獣　美材　印材　落款　書道　象。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。色紙　うす紫50、うす水色40、水色20、紫27、きみどり15合計152枚。軸先は溜塗。⚠︎初期傷あり　鬼滅の刃　全集中展　時透無一郎　作画スタッフ全集中複製ミニ色紙　壱。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。美品 1189 矢野一甫 「佛心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。目立つシミ・折れなく状態は良好です。掛軸　三十六歌仙　小野小町。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。1497 足立泰道和尚 「清風萬里秋」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。【本物保証】鶏血石印材　全紅レベル。禅語では知られていない文句です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 夏掛け。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。緑端渓、彫りあり。\r\r無地箱。中国古文書　絵書冊　道教関係　肉筆　紙本　現状渡し　唐物。塗軸（溜塗）。墨運堂　百選墨　No.10　仁壽宮　99g。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。C103 サクラノ刻　直筆サイン　色紙　すかぢ いぬきら。裏千家13世圓能斎の長男。オーダー品ページ。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。ヴィンテージ 伊勢神宮 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田神主 紙本 肉筆 掛軸。30才で家元を継承。Ｎ６２　掛軸　大徳寺　大橋香林　『和敬清寂』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。小山冨士夫自筆書一行『無事』。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。安田靫彦「晴天祝日」日章旗　絹本 掛軸　共箱【二重箱】。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。7月30日まで　新価格　古梅園 梅花墨 古墨。71歳。洋書　マリエラジュエリー200年の歴史。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮